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2019年8月，習(xí)近平總書(shū)記在視察嘉峪關(guān)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今世界，人們提起中國(guó)，就會(huì)想起萬(wàn)里長(zhǎng)城；提起中華文明，也會(huì)想起萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

長(zhǎng)城在國(guó)際上享有盛譽(yù)，是典型的線(xiàn)性文化遺產(chǎn)，在我國(guó)各歷史時(shí)期分布廣泛，涉及北京、天津、河北共15 個(gè)?。▍^(qū)、市）的404 個(gè)縣（市、區(qū)），遺存總計(jì)43000余處。長(zhǎng)城國(guó)家文化公園的建設(shè)不僅有利于傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)城精神，更是展示國(guó)家形象，彰顯中華民族文化自信的重要載體。

時(shí)代更迭中鑄就的一條長(zhǎng)城文化帶

1、綿延千年的軍事防線(xiàn)

長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)極為雄偉的防御建筑工程，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸國(guó)就在北部邊境修筑長(zhǎng)城，以防御東胡和匈奴的侵?jǐn)_，秦始皇時(shí)期修筑西起臨洮、東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城，至明代，更是需要依賴(lài)長(zhǎng)城防線(xiàn)，修筑九邊重鎮(zhèn)。長(zhǎng)城，古今綿延2000多年，縱橫交錯(cuò)，綿延起伏，構(gòu)建了完整齊備的古代軍事防御體系，是中華民族捍衛(wèi)和平的標(biāo)志。從山海關(guān)到居庸關(guān)，再到嘉峪關(guān)，無(wú)不見(jiàn)證著刀光劍影的歷史歲月；長(zhǎng)城自身的分布格局，關(guān)隘交通，城墻、堡寨和敵臺(tái)等建筑遺存以及歷史上長(zhǎng)城沿線(xiàn)的軍隊(duì)布防、重要戰(zhàn)事、人員往來(lái)等都在見(jiàn)證著歲月變遷，長(zhǎng)城是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，卻也一直默默守護(hù)著和平。

2、多元融合共生的文化帶

長(zhǎng)城地處我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化與游牧文化交錯(cuò)帶，這里發(fā)生的經(jīng)濟(jì)往來(lái)、南北民族交融內(nèi)化為長(zhǎng)城文化的一部分，與此同時(shí)，長(zhǎng)城也見(jiàn)證了絲綢之路的興衰，比如，明嘉峪關(guān)，它不僅是軍事防御重地，也是一處東西方貿(mào)易的關(guān)口，為絲綢之路經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流作出了巨大貢獻(xiàn)。千百年來(lái)，經(jīng)濟(jì)文化的交流融合使民族分布的界線(xiàn)逐漸淡漠，長(zhǎng)城也逐漸淡化了軍事防御設(shè)施的功能，在歷史演進(jìn)過(guò)程中形成一條融合軍事防御文化、邊塞烽煙文化、草原游牧文化和農(nóng)耕文化等多元融合的長(zhǎng)城文化帶。

長(zhǎng)城與長(zhǎng)城國(guó)家文化公園

長(zhǎng)城是歷史的，也是當(dāng)代的，又是未來(lái)的。如今，長(zhǎng)城已然成為中華民族的代表性符號(hào)，也是中國(guó)開(kāi)放包容、與世界和平共處的時(shí)代精神的象征，而我們也要根植于新時(shí)代，不斷充實(shí)長(zhǎng)城新內(nèi)容和新特色。與時(shí)代精神相符合，與現(xiàn)代生活相融合，挖掘長(zhǎng)城文化內(nèi)涵，講好長(zhǎng)城故事，探索新型發(fā)展模式，為城市發(fā)展和豐富居民生活發(fā)揮作用，切實(shí)惠及沿線(xiàn)群眾的生活富裕。

長(zhǎng)城國(guó)家文化公園是國(guó)家推進(jìn)實(shí)施的重大文化工程，包含社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明等全方面建設(shè)。以長(zhǎng)城文化為引領(lǐng)，以文旅融合為突破口，適度發(fā)展沿線(xiàn)特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)，統(tǒng)籌沿線(xiàn)經(jīng)濟(jì)、城鄉(xiāng)、環(huán)境等高質(zhì)量發(fā)展，通過(guò)實(shí)施公園化管理運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)傳承利用、文化教育、科學(xué)研究、公共服務(wù)、旅游觀(guān)光、休閑娛樂(lè)等功能，形成具有特定開(kāi)放空間的公共文化載體。

長(zhǎng)城國(guó)家文化公園與長(zhǎng)城旅游景區(qū)

提起長(zhǎng)城，人們首先想到的便是八達(dá)嶺長(zhǎng)城、居庸關(guān)長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城等知名旅游景區(qū)，這些景區(qū)是長(zhǎng)城的“門(mén)面擔(dān)當(dāng)”， 作為“不到長(zhǎng)城非好漢”的打卡之地，以自身發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)對(duì)長(zhǎng)城的認(rèn)知，但大多以觀(guān)光游覽為主，一定程度上弱化了長(zhǎng)城的文化價(jià)值。長(zhǎng)城分布廣泛，有許多位于戈壁荒漠或崇山峻嶺中，大部分以“野長(zhǎng)城”的形式存在，所以，比起長(zhǎng)城旅游景區(qū)，長(zhǎng)城國(guó)家文化公園應(yīng)更加注重其文化內(nèi)涵的挖掘，注重長(zhǎng)城在文化傳承中的作用，注重長(zhǎng)城文物本體及風(fēng)貌的保護(hù)。長(zhǎng)城旅游景區(qū)是長(zhǎng)城國(guó)家文化公園的重要部分，長(zhǎng)城國(guó)家文化公園的運(yùn)營(yíng)管理機(jī)制，也將有助于長(zhǎng)城文物和文化資源的活化利用，助推長(zhǎng)城旅游景區(qū)的提質(zhì)升級(jí)。

長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)仍處于初步發(fā)展和探索階段，如何從時(shí)間、空間、文化、社會(huì)等維度統(tǒng)籌把握其發(fā)展都是沿線(xiàn)省市單位應(yīng)該思考細(xì)化的問(wèn)題。